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“徐檀越，前方便是本寺的悯忠阁。”
身着黄袍的知客僧潜如领着徐泽等人，行走在古木参梵音回唱的大悯忠寺内，迎面遇到两个结伴而来灰袍僧人，与二僧见礼后，潜如接着解。
“阁高三十九丈六尺，俗语云‘悯忠高阁，去一握’，登上塔顶，便可饱览燕京全景。”
徐泽平日用钱比较节俭，但进燕京后，但凡得闲，便领着史进孙石吴用到各寺庙“进香”，废钞不少。
今日，是最后一，徐泽特意带上了闻焕章，史进孙石二人盲信徐泽，无有疑问，吴用闻焕章两个读书人却是心思多，一路都在猜测徐泽的用意。
徐泽问：“大和尚，我等近日先后观礼大昊寺归义寺奉福寺，发现各寺佛法服饰似乎略有不同？”
和尚本是梵音直译，意为近刷依学大众之师，原是佛教弟子对师父的尊称，又用以指称德高望重之僧人，或称呼寺院住持方丈，后世这个词的词义范围扩大，地位下降，此时却是实打实的敬称。
潜如答道：“徐檀越慧心，大昊寺本是泰越长大公主私宅所建，近年虽对民开放，但只习华严宗佛法；圆福寺觉苑长老专攻密宗，《大毗卢遮那成佛变伽持经义释演秘钞》闻名朝野；奉福寺流派最多，先后出了律宗澄渊法师和净土宗纯慧大师等大德，是以佛法宽泛；而若论唯识宗佛法，放眼下，却只有我大悯忠寺最为精纯。”
吴用对佛法没有多少研究，根本分不清这些那些的宗派，却也知道宋朝境内的佛门乃是禅宗一家独大，对于习惯大一统的士子来，辽国佛门这种宗派林立的局面简直无法理解，精神信仰层面信仰的混乱，不会诱发俗世百姓生活的无序么？
吴用忍不住问：“法师，我大宋境内佛门唯有禅宗一家独大，为何辽地竟会有如此多的宗门杂处一城，朝廷不设僧官么？”
“阿弥陀佛，大道三千，皆有佛缘。”
潜如双手合十，宝相庄严。
“大辽当然也有僧官，五京各有僧录司，燕京便有左右街僧录司，有都僧录僧正僧判等职，州郡也有僧正都纲都维那，我寺七代主持无碍大师便任过僧正。”
“但北朝不比南朝，域内百族各有传承，朝廷都采用南北面官因俗而治，我佛门虽分宗派，也是因俗而设，此为有教无类，便是南朝，名义上只有禅宗一脉，其下不也分沩仰法眼云门曹洞临济等宗么？”
吴用沉吟片刻，想通了其中的关节，恭敬答道：“生受教了！”
潜如的话也引起了徐泽的反思。
正如乞丐是城市的脓疮，若要治理，却不在乞丐本身。
宗教归根结底是世俗社会的折射，只要不能解决“人民群众日益增长的物质文化需要”，宗教就会大行其道。统治者若没有资源和能力做到“两个文明”一起抓，也起码不能放弃“精神文明建设”，不然就得出乱子。
辽国人口不如大宋，国土却要大很多，且国内民族复杂，西北的游牧民东北的渔猎部落，南方的农耕种族，无论生存状态，还是文化传统皆想去甚远，极难尿到一个壶里去。
偏偏统治种族契丹只占人口少数，文化传承也远不如汉奚渤海等族，南边还有个同等体量且始终不忘北伐的恶邻，就是想靠犬儒思想愚民也不可得。
这种国度，很难做到大一统，管理难度极大，在国势上升期，能不断对外开拓，收取战争红利，尚可掩盖很多矛盾。
可只要一旦停止扩张，各种矛盾就会逐渐爆发，若无意外，这样的国家，将会混乱和动荡常伴，只能是骤兴骤亡，历史上的匈奴鲜卑柔然突厥等盛极一时的胡族政权无不如此，正所谓“胡虏无百年国运”。
辽国这个异类却打破了这一“定律”，不仅政局稳定，立国两百余年而未倒，这已经是不是简单的奇迹了，须知，历史上的秦隋三国新朝两晋加强起来甚至西汉和东汉单独算，都没有辽国的国祚绵长。
而且这个胡人统治的国家，实际在军事上，还一直稳压南边的大宋一头。
即便是徐泽，也不得不承认其国亦有英豪，正是这些人找到了一条适合自己国家特色的路，才保证了其国祚绵延。
这是个真实的世界，原剧情中斗将破阵打败辽国的儿戏就不要想了，若打算日后兵指北疆，就不能掩耳盗铃糊弄自己，正视对手尊重对手研究对手，掌握实情是最基本的要求。
徐泽来自后世，听多了“辽以释废”的论断，进入辽地后，确实探听到了不少辽国高层的崇佛事迹。
如辽圣宗多次巡幸五台山及京城诸大寺，大兴庙宇，皇太后肖燕燕“每岁正月辄不食荤茹，大修斋会及造寺”。
辽兴宗任僧人为高官，时任三公三师，并兼政事僧人达二十余人。
辽道宗佛法造诣极深，精通梵文，对《华严经》深有研究，不仅能够讲经，而且留下了大量注疏《华严经》的着作，还创造了一月内诸路“饭僧尼三十六万人”的记录。
须知人口过亿，经济规模是辽国n倍的大宋，都为百余万饶冗兵和冗官头疼不已，而人口仅约千万的辽国，却能“饭僧尼三十六万人”，这是何等的恐怖？
仅燕京城内，不算富贵人家自己供奉的家寺，便有大悯忠寺大昊寺王寺法华寺崇圣院圆福寺归义寺奉福寺报恩寺华严寺仙露寺等大寺院一百三十余座，僧尼不下万人！
这些僧尼不耕不种，不税不赋，还藏匿大量隐田隐户，对经济和社会稳定的破坏极大。
近日所闻皆是以上种种，所见僧尼也多是肥头大耳，佛经教义半生不熟，迎来送往倒是格外精通。
徐泽原本多了几分轻视之心，此时听了潜如之言，心下检讨，不该戴着有色眼镜看问题，不然的话，得到的，只能是自己想得到的答案，靠这些主观性很强的结论指导实践，关键时刻肯定会出大篓子。