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上官蔚乖乖地跟在上官荀的身后。
到了灵堂之上，他看见面堂黝黑的叔祖，恭恭敬敬地行了一个礼，“叔祖见礼了，我乃是上官家的二子上官蔚，现在金观书院读书。家父不幸病故，劳烦叔祖不远千里为我兄弟二人做主，打点后事，蔚儿在此多谢叔祖！”
包拯捋了捋长须，满意地点了点头。
果然，上官蔚体内不但有唐荻纯善的魂魄，还有李靖那个老匹夫的女儿李贞英的魂魄，的确是无比乖巧，彬彬有礼。
他伸出手扶起正要下跪了上官蔚，怜惜地摸了摸他的头，“蔚儿年幼，不必行此大礼。这一次叔祖出来，没有带其他的东西，先把这块皇商玉牌交给你。”
在场的众人皆是脸色一变，包拯却似乎并没有觉察，自顾自地说：“叔祖一生无儿无女，无任何牵挂，所以本族族长才让我来这一趟，带你们兄弟二人重回族中、入族谱。”
这时候，上官蔚的神色微微一变，手中的玉牌也似乎像是一块烫手山芋。
包拯知道他在想些什么，笑道：“不必多虑，你们回到族中。并非记在我的名下，而是将你们旁支这些年佚散的户籍记录与族谱合并整理，最后装订成册，祭拜先祖之后，你们算是回到上官家了。此后，上官家若有荣光，你们则受益；若有灾祸，你们则受损。你兄弟二人可曾考虑清楚？”
上官荀自然也是知道的。可是，现在上官家的本族有从龙之功，并且拿到了皇商的玉牌，确实是自己这独门独户的上官家难以匹及的。就算是以后有什么灾祸，那也是以后的事。
他抢先一步，拱手道：“叔祖客气了，我和幼弟自然愿意回到上官家？我们兄弟二人尚且年幼，独立支撑这偌大的家业也实属难为。既然能回归到上官家族谱之中，我们自是满心欢喜，多谢叔祖成全！”
包拯拿出两张名帖，让上官兄弟二人将自己的生辰八字写在这名帖之上。在上官家主的葬礼过后，他将带着这兄弟二人回到鉴阳城，祭拜祖先，归入族谱。
上官荀和上官蔚接过这名帖之后，一笔一画写上了自己的名字和生辰八字，交还给包拯。
包拯仔细翻看了一遍，满意地点了点头，拢入自己的袖袋之中。
时辰已到，合家挂孝，受吊念经，请知宾管事。
知宾请的是京城最有名望的白事知宾，也是城隍庙的庙祝周子良。
包拯看见周子良那一刻，又好气又好笑。
周子良却恍然不知一般，叫来了一个小童，作为招魂的童子。
那童子拿着上官家主的爵弁服，从屋前楣东南面的屋檐角上到屋顶。
童子身着朝服，事君之衣，以示敬意。虽然是件正经的事，可那童子毕竟是个孩子，这身衣服穿在身上显得有些可笑。
包拯总觉得那童子有些面熟。
招魂时，童子面对北方，招求诸幽。
他长声呼唤了三次上官家主的名字。一声呼号于天，希神自天而来；一声呼号于地，希神自地而来；一声呼号于中，希神自天地之中而来。
三呼以后，童子将衣服从屋前投于前庭竹箧中，由于因招魂不返，故童子不再从原路返回，而是从房屋尾部的西北屋檐上下来。
周子良让长子上官荀登上台阶，将竹箧中的衣服拿出覆盖到尸体上。
上官家主一动不动，人不复苏，是真死了！
这时候，上官家两兄弟痛疾之甚，号啕大哭。
伴随着哭声，开始正式办理丧事。
上官家主这段时日一直是覆面停尸于灵堂，并没有真正的放入棺椁之中。
周子良在阶间稍西处挖一个坎，并在西墙下做一个灶，灶的方向朝东方。另外，他又准备了一些用来盛装的器物；在苇笞之中放沐巾、浴巾、浴衣、梳子等沐浴所用之物。
当所有的准备工作做好后。周子良就用瓶子汲水，小童在堂下洗米。
周子良将淘米水放在鬲中，放在灶上煮沸，米则放在碗中。水煮沸后，小童以盆盛好端入室室内。
这时候，上官家一众亲友皆出户外，面向北而立。
童子用清水为上官家主沐栉，以巾试头发，使之清净。再由二人用勺子酌盆中水浇尸，用浴巾擦拭。
洗濯尸体以后，将污水、巾、栉、浴巾并弃于坎上；将上官家主的胡须剪的如其生前一样；将其头发会聚在一起挽成髻，用笄以安发，并穿好先前准备的明衣。
浴尸后，周子良招呼众亲友回到灵堂之中。
上官荀面向南，袒露出左臂，在盆中洗贝。洗好后，这些贝与米放在一起。
周子良面向北立于窗下，给尸体撒去枕头，把原来备好的布巾覆盖于尸身，撤去上官家主口中用以楔齿的角，以便饭含。
上官荀空手从上官家主足处过去，在床西，面向东坐。
上官荀用左手拿三粒米、一颗贝放在上官家主口中的右边；口的左边和中间也放三米一贝，再用米填满。
上官荀再穿好原来袒露左臂的袖子，返回原来的哭位。
进行饭含的目的，是孝子不忍心亲人死后，空腹而到另一个世界上，因此以米填口。而含贝、含玉、含珠，则是由含米演化而来，成为富贵和身份地位的象征。
上官家乃是商贾之家，不得含玉含珠，只能含贝，以示钱财富足。
穿好专为上官家主所准备的衣服，周子良开始小殓。
周子良先用白色的新棉花做成瑱，用以充塞上官家主的耳朵。
其次用一尺二寸的黑色布方皆于脑后结之。
再用练帛做成掩，两端析开，用以襄尸的首部。以一端的两脚于颌下结好，将有颜色的屐穿在足上，并用布条穿插将两脚绑好，使两足不相分高。
他接着用一幅腰围带围在上官家主腰部。腰围带是用黑面、绛色里的布裁成的，长一尺二寸，宽五寸，中间削约一寸，以安手；在握手的两端缀组系。最后设冒裹以套尸。
他用二尺长、三寸宽的杂帛做成一铭旌；再以一根三尺长的竹竿挂旌。
铭旌放在西阶上。再立凿一木，上面凿孔，置于中庭靠南的三分之处，用以象征上官家主的神主。