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第948章 谢文殿试:怕个卵,就写真话

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    题目念完,福顺公公退下。
    承景帝的声音再次响起:
    “开始答题。时间,以日落为限。”
    谢文盯着面前的空白卷子,脑子里飞快地转着。
    治国之道,以何为本?
    何以安民?何以富国?何以强兵?
    今天殿试虽然只有这四个问题,但每一个都能独立写成一本书。
    而且殿试的时间有限,所有人必须在日落之前,把四个问题都答完。
    他想了想,便提起笔,在卷子上直切主题的写下自己的引子。
    “治国之道,以人为本。
    民者,国之本也。
    本固则邦宁,本弱则邦危。
    欲安民,先使之能活。
    欲富国,先使之能富。
    欲强兵,先使之能安。”
    写完这几句,他停了一下,在心里默默给自己点了个赞:
    “很好!开门见山,不绕弯子。
    姐夫说得对,策论最怕什么?
    最怕啰里吧嗦的引用圣人的话,上来先引一段《尚书》,再引一段《论语》,让人看得直打瞌睡。
    我这一句“以人为本”,简单粗暴,直奔主题。
    而且我这引子,对仗工整,朗朗上口,叫人看了,印象分也就有了。”
    他满意地点点头,随后,开始一条一条地陈述。
    依旧没有俗套的开场白,而是根据大宁朝的国情,句句一针见血的陈情。
    “安民之道,在使其有恒产。
    有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。
    农人有一亩之田,则春耕夏耘,不待劝而自勤。
    工匠有一技之长,则朝乾夕惕,不待督而自奋。
    今者,宜轻徭薄赋,使民得休养生息。
    宜均田授地,使民得有恒产。
    宜兴修水利,使民得免旱涝之灾。”
    写这一段的时候,谢文脑子里想的是他在桃源村亲眼看见的事。
    他们当初都是逃荒来的灾民,分到地之后,大家的心态就变了。
    因为地是自己的,所以乡亲们愿意天不亮就起来干活,浇水上粪,比谁都勤快。
    这就是“有恒产者有恒心”。
    而那些同样是逃荒而来的运气差一点的灾民呢?
    他们被哄骗着签了何府的不平等文书,虽说地是自己的,但累死累活,年底一算账,除去税粮,剩下的刚够喝稀粥。
    这样的地产,你让他勤快?他勤快给谁看?
    谢文又想起刚魂穿过来的时候,有的灾民没地方去,要么给地主当佃户,要么逃荒要饭。
    官府天天喊“劝课农桑”,可那些连地都没有的人,你劝他种什么?
    所以他才写“均田授地”。
    这不是什么新鲜的道理,历朝历代都有人说过。
    但真正能做到的,有几个?
    大宁朝现在的问题,不是没地,是地都在豪强富绅手里攥着,朝廷分不下去。
    他写这个,就是想告诉皇上:
    想安民,先分地。
    分不下去,就得想办法去雨露均沾。
    不然真农民没有自己的地,说再多都是空话。
    至于“兴修水利”,那是桃源村现成的例子。
    清川河挖通了,两岸的荒地变成良田,一亩田能多收多少粮。这账,皇上当然算得清。
    说完了“安民”,接下来便是“富国”。
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    谢文笔下有风,毫不犹豫的就把后世已经总结好的“富国”之道套进了自己的观点里。
    “富国之道,在开源节流。
    开源者,务农桑,兴工商,通有无。
    今者,宜推广良种,改良农具,使一亩之地,产数亩之粮。
    宜鼓励百工,发展商贾,使货物流通,有无相通。
    宜开矿冶,铸钱币,使国用充足。
    节流者,省无益之费,汰冗员之禄,止奢靡之风。
    今者,宜裁并州县,精简官吏,使俸禄得实。
    宜禁止奢靡,崇尚俭朴,使财用不虚。”
    这一段,他写得更有底气了。
    “推广良种”,桃源村的“百日收”就是现成的例子。
    目前“百日收”已经推广到全大宁,全大宁的粮仓都富足了好几倍。
    “改良农具”就更不用说了,器械厂新造的那些犁,比老式的轻一半,耕地耕得还深。
    老百姓省了干活的力气,地还种得更好,这就是技术的力量。
    “鼓励百工,发展商贾”,这是他从老爹那里学来的。
    以前,大宁朝的读书人都看不起商人,觉得商人就是贱业。
    可桃源村这些年,靠什么富起来的?
    靠的就是百工和那些令人啧啧称奇的产业。
    奇珍坊的生意、器械厂的制造、工业园的发展,哪一样离得开工匠和商人?
    至于“开矿冶,铸钱币”这个说法,是他这段时间从沈砚那儿学来的“古代思维”。
    朝廷缺钱,不是真的没钱,是钱都在大户人家地窖里埋着。
    比如前几年轰动一时的“何慎贪墨大案”,简直就是“已经落万物生”的典型代表。
    抄家一个何府,能让国库富裕十年,这体量,光是想想就很恐怖。
    大宁朝不止一个“何府”,死掉一个,还会有无数个藏在暗地里。
    不如开矿铸新钱,让钱流动起来,比加税强抄家管用。
    至于“节流”那几条,更是他亲眼看见的。
    这几年,他观察过,有的州县,产业还没桃源村多,养着七八个官。
    这些官什么事都不干,就光领着俸禄养老。
    这不是浪费是什么?
    还有那些奢靡的风气,京城里一顿饭,够老百姓吃一年。
    这种风气不刹住,国库永远填不满。
    再说了,皇上自己都常常去桃源村吃“农家饭”,与民同乐,讲究勤俭不铺张。
    凭什么下面的官员做不到,做不到就要想办法做到,就比如现代社会的“严打”和“禁奢”一个道理。
    官员们吃的是山珍海味吗?不是!
    那是老百姓的血肉,是大宁的本钱!
    所以“禁止奢靡,崇尚俭朴,使财用不虚”算是他借鉴现代社会的“防腐”制度,给承景帝献上的一剂良方吧。
    希望他真的能看得明白其中的深意!
    写到这里,谢文忽然觉得,自己写的这些东西,好像有点太“直”了,估计会得罪不少喜欢吃“山珍海味”的官员。
    但转念一想,直就直吧,怕个卵,都殿试了,当然要拿出“看家本事”。
    那些千篇一律的策论,自然有真“古代人”去写。
    他一个魂穿过来的“学霸”,要是不能在仕途朝堂上展现真“自我”,那不如回家跟着老爹搞建筑。
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