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社会主义意识形态自我设限和总体利益最大化

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    中国人中有一种独特的价值观,社会主义现代化?它再具体呢?共赢,寻求整体的最优解,从整体的最优解,限制个人的肆意生长,每个人都不满意,但大家都能凑活过日子。
    这种为社会主义打地基的思想派系,在扩张?还是在萎缩?
    这种社会主义是需要裁判的,没有至高,至强公平,有德的裁判是施行不下去的!
    你自我设限,别人得寸进尺,在大争之世,不是在找死?
    先有最强的暴力,最大的威望,才能当裁判,春秋五霸,谁赢到最后了?当你默认裁判这个角色的时候,就已经自我设限了,当然也是看外部环境,有的时代背景,人文思辨,不支持秦始皇出现,只能出盟主。美国这个霸主裁判当的怎么样?留待后人评说。
    有些历史书上不细写,但残暴的秦朝一统一六国,有很多人都成了时代的眼泪,但难道没有欢欣鼓舞,一心支持的群体吗?秦汉交接还是贵族时代,父亲英雄儿好汉,社会是看血的。通过打仗成为人上人,和通过做生意当资本家,在路径这个角度上有什么本质的不同?
    项羽是贵族,杀二十万投降的士兵,杀的是想当贵族的人!杀的是政敌!自己是贵族所以别人要听自己的,自己是王,这是项羽的权力基石,,和刘邦的权力基石有差异,刘邦的权力基石是灭暴秦,带来宽松的政治环境。项羽这样做,自己手下的人,全都有功,需要成为贵族,细微的地位差别,促使项羽没这样做。所以后人说项羽不舍得封赏,刘邦愿意。项羽要封赏手下,要当皇帝才有足够的空间封赏手下,但他的盟友都是贵族怎么安置?所以刘邦是新贵族集团,推翻了项羽为代表的旧贵族集团。新的贵族集团,为了自己的统治地位,杀白马,非战功不封侯,也就是在断绝新贵族的出现,稳定自己的地位。
    老旧的贵族集团所有人都在把持权力,项羽的权力是受限的,但刘邦可以把整个天下拿来封赏新贵族,收买旧贵族,天下就是新贵族集团的通关奖励。项羽输的不冤。
    所以我说的是什么?是空间!你有空间可以发挥,别人听话,这是政治!要把可以发挥的空间找到,中国革命是把地主阶级的空间拿出来分掉了,才有腾转挪移的空间。
    俄国是把贵族,地主,资本家的空间全都拿走了,所以有空间建立新的社会体系。
    欧洲难道不是在打压资本家的空间,才有民主政治的空间?
    这世界一直有很大空间的,可以分封天下,但老美做的一般,作为老大,分肉都不会分,私心太重。
    所以未来在哪里?要看你着眼的空间在哪里!
    中国自我设限,总体共赢的社会关系思想,配套的是世界人民团结起来。换言之,如果世界人民团结不起来,它就不符合时代背景的需求。
    我们国家人多地少,才总结出这样的配套思想。但有的国家人少地多,国民懒散,也许压迫,贵族文化更适合也说不定。资本主义逻辑资本家统治,在有的国家也有生存空间。所以你有横扫世间一切敌,扫平世间的参差,让人类世界从新平等开始的魄力吗?
    如果没有,那不就回到你争我夺,大家磨合,寻找生存边界,过家家的思潮里去了吗?等有的国家贵族文化被取代,资本家文化也被取代,内部找不到变革的空间了,大家思想趋于统一了,再搞世界人民大团结。
    随着社会内部分化的大趋势,强者越强,弱者退场,越改革后面越难改革,社会只能寻求新的改革空间,推翻旧阶级,才会有新空间!这是人类社会的底层逻辑,推翻权力,把权力分成小份释放出来,缓解社会的内卷压力。
    但看曹县,和圆方教,我了解的不深,但一定程度和主流文明的逻辑差着一个维度,曹县有点对个体去主体性了,个体没有主体性,全是服务意识。圆方教对女人去主体性了,女人没有主体性,全是服务意识,曹县模式是死的不容易对外扩张。那圆方教呢?经济上是一个角度,从意识形态上差别太大了!一个信仰中国社会主义的人,不自觉会自我设限,思考集体利益最大化。以己度人,对外交涉模式不容易转弯,没有清醒理解的人,不知道何时转向追求利益最大化才是对的。一个对个体自主性非常重视,视其为民主社会根基的文明,怎么融合一个主动打压女性主体性的文化群体?那些愿意主动打压个体主体性得人,怎么理解尊重个体主体性这个问题的?如果脑袋里没有这根弦,那一切就基于物质利益交易,物质利益交易,形成的关系是非常脆弱的!翻脸无情的可能太大,所以如何不去防备和打压?文明的冲突,跨越时间,要是图一时之利,最后文明都没了,那才是搞笑。
    但看欧洲真的有要完的倾向,到底是怎么了?所谓的右转能发挥作用吗?
    我理解的中国社会主义意识形态,一定程度是更高级的,很文明,有点像古代仁的概念。我可以打败你,让你当奴隶?还是当平民?当奴隶物质收获更多,但当平民我也不用太多的防备你反叛,可以腾出精力解决其他问题,中国自古就知道,有了目标要做事,首要先解决内部矛盾,才能一心一意专心合力对外。要做到合力,就必须公平,怎么做到绝对公平?不现实,所以强者让出利益,团结内部。当然强者只是相对的让出利益,长远看,收获更大,有未来更大的收益,所以短期内可以团结内部。
    所以古代创业走到最后,进无可进后,内部矛盾爆发,金杯共汝饮,白刃不相饶。
    所谓的真仁,和假仁,以仁为工具伪装,伺机获得更大的机会收益。
    历史上留给后人评说,一个家族祖辈的名声,是非常重要的资产,抵押物,要建立起来要几代人,要破坏一时就够了。
    所以真仁,假仁这个东西,社会主义价值观这个东西,能成就一个人,也可以让人一败涂地,是根基也是枷锁。
    如果我们处于小春秋时代背景下,甚至将来是战国时代,这东西大概率会边缘化,小众文化。
    要对外扩张,或者争斗,贵族战争有贵族战争的模式。殖民地利益争夺,有殖民地利益争夺的烈度。总体战有总体战得方法,中国的总体战转入乱世模式,就四个字,利出一孔。
    谁想出人头地,就要求有战争贡献,卖命,后勤支持,情报支持,技术支持,等等一切为战服务。
    社会主义价值观,或者仁德,都是偏向和平的治理模式,如果时代背景不对,就是小众文化。世界局势不明,对下面来说,还是和平的时代,有了大的政策,才会知道上面是怎么判断现在局势的,到了未来才知道是对是错。
    视角再扩大到不同的意识形态倾向,不同的利益群体,不同人群对舆论话语权的争夺。社会改革需要空间,不能潜移默化的发生吗?政府的主导权,社会的话语权,为什么要失去后在将来夺回来?我们不是已经走过社会革命了吗?我们也有全产业链,虽然依赖对外商贸,但别人也没胆子硬来。不会像俄罗斯,缺东少西,一被制裁,就面临社会停摆的可能。
    社会主流的意识形态,权力主导,是怎样一种趋势?是什么群体在背后?他们控制的物质比例在扩大,但人口占比一路走低,慢慢的走到大部分人的对立面去了,但为什么如此肆无忌惮?
    1990年确定禁止公民持枪,2001年后更连特殊群体也被禁止,全面禁枪,这是不是也是一种政治宣告?
    其实能读懂,到这里,不知道我了解的和真实的世界有多大偏差,但应该是超过大部分人的,大部分人也只生活在彼此交织的幻境之中,不愿意深入探究就不会发现幻觉和现实的偏差。
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    知道世界的样子,知道过去,知道未来就是一个个人或者组织在解决问题,然后彼此交织,根据我们总结的现代社会,发展规律和发展需求。让你“在我欲无我的境界中”做一个幻想家,你能不能编织一个美好的未来?说实话,从民主的暴政路线,考虑大部分人的需求,社会主义价值观,设限和总体的利益最大化,其实一点也不复杂,一点也不难。
    但好事多磨,要达成其实非常难,每个人都要考虑自己的最优解,所以总体的最优解?那是什么玩意,太天真了,所以幻想中规划的最优道路不容易实现,甚至现实是在下坠的,历史是螺旋上升嘛!也许!
    所以在学者们,聪明人看来,世界非常抽象,抽象才是常态,不是抽象到不可忍受。哲学家提出来修正世界的思想怎么会被传播?别忘了大部分人,是看不到真实世界的。就是跟随改革哲学修正世界的人,有多大比例懂其更本?大部分只是不能忍受抽象现实,所以盲信寻求改变,不是吗?懂的人难道为了实现自己的目标,不会骗人?用魔法对抗魔法!
    所以根本,本心特别重要,所以所有的组织都是审核本心的,你就是追求世界良知?你就是追求物质?你没有追求,只是随波逐流,或者你的追求和认知有偏差,你是你追求的敌人而不自知。
    你选择方向,加入组织,和你的本心越是贴和,你才走的越远。加入教门,最后却求财,求色?不是开玩笑吗?但现实里又非常常见,毕竟虚伪,假仁,伪装,变心,转化是常态,所以一个健康的有追求的组织,路线斗争非常残酷的,没有残酷的路线斗争,说明已经开始僵化了,或者根本没有路线取向。
    但我认为目前世界最大的抽象在于,我说过主文明贸易集团,视为一个整体,科技水平,平均资源,社会细化分工需要用多少人口维持文明运转?我以为不超过三十亿吧?所以社会不可或缺的岗位只有三十亿个,多余的人口一部分是对底层岗位的补充备选,其他的就是边缘人群。
    我们参与国际分工,我们争取到了多少份额,决定有多少岗位,但人口远远大于岗位,到了临界点,你争的越多,别的国家越少,所以要贸易壁垒,内部岗位少,人多,所以一方面要卷,一方面以工代赈这个概念从来不过时。
    没有岗位就是没有岗位,维持社会稳定,就业需求就是不可能有经济收益,就是赔钱,所有主文明的贸易关联国家都面临类似问题,要解决全看社会主导者的价值判断,和国家财政能力。
    美国如果有大领导,要维持文明主导权,分裂主文明,把一部分国家踢出三十亿岗位的范畴,那为了运行文明,新出现的组织能有多少岗位需求?但相对的,一部分人的生活水平下降,是必然的!美国的高收益源于主导文明,失去它文明不能运转,不可或缺。但一个紧凑的文明失去一部分就会瘫痪,所以首要在团结,如何高高在上?资本主义是不可能肆无忌惮的施行的,一方面要团结内部,一方面被踢出三十亿的国家,将会出现新的三十亿文明,会变成双雄竞争模式!当然一定程度上这个设想只是脑洞,涉及的东西太多了,资源的分布,西方人少,资源多。东亚人多资源少。而且西方的概念,美国正在丧失主导权,能不能让其他国家加入?不同国家有不同的定位,不同诉求,要完成它,就一定要打仗。美国有没有这个执念?
    如果真的未来有两个三十亿文明,那进入工业社会贸易内部的人口将增加一倍,如果需要就会去规训,改造人口,如果不需要,所以才会漠视。
    愿意的,需要的早就加入,或者被加入了,剩下的加不加入无所谓,所以随便它们是怎样的存在,与我无瓜。
    但说实话,不现实,人口分布的位置,地缘政治,导致不太可能,中国,南亚,印度挤在一起,有人口,没资源,西方欧,南北美,甚至可以尝试控制非洲,资源不缺,但缺人,人是可以随便生出来的吗?成熟的工业社会人是有出厂价格的。大量移民,西方这些年的经验,不太容易消化,种族矛盾太厉害。
    而且恐怕失去了现行成熟的规模化,生产模式,重新构建生活水平会剧烈下降。没有深仇大恨,没有这样做的价值,又不是完全不能交流,或者有生存危险。
    既然这条路不现实,那再持续一百多年的内卷,不断的有新的国家在国家贸易中立足,不断增加规模化效应,不断的竞争技术,所有成熟的工业国家都参与内卷,不断的萎缩人口,借助先发优势,可以获得超额的岗位数量,贸易份额。但后发工业国,不能控制人口,不能迅速转型市场化社会,所以控制住人口会很困难,不断增加的人口,就是竞争的燃料。自然的后发国家跑路,移民,文化入侵也就是必然的了,先发国家一切都是市场化的,都很贵,又不生孩子,后发国家的人进来,天然就是补充市场,对经济来说赚麻了,只是会不会被文化同化?会不会内部冲突?我们现在有太多的以工代赈的人口,担心枪工作,生存空间,所以反对,但资本家只要便宜,已经先行开始使用了。几十年后,国家人口塌陷,不够用之后,为了经济大量引进,也会提上日程。
    所以一切都是经济问题,为什么出现经济问题?人们总体的短视,为什么总体的短视?因为内外有别,立场不同。
    对西方来说,这样的未来是可以接受的,通过大航海,控制范围足够地广人稀,在内卷的未来,也受到的影响有限吧?但像我们在这样的未来,必然小国寡民化。所以****到底是什么东西?是国家级别的幻像,为了一些人的利益,一定程度已经把大部分人的未来固定了。所以我们在哲学上不是生发,是萎缩。不是发展,是维稳。不是梦想,是存在。
    所以没有路线,所以不需要斗争,温和的走入长夜。
    自小心里的一股气,不知道何时泄气了,去掉幻像,回到现实,回到生活本身。
    不知死活的加一句,从这样的角度,一些不稳定的内部因素来说,在此时寻求扩张必然是一个的机会窗口。作为国人,去打仗我保留意见。再过二十年,习惯人口塌陷,打仗就基本不现实了吧。
    再开个脑洞,二战后美国只有一亿多人,罗斯福对战后安排,自己的南北美,西欧加非洲,东欧加中亚。亚洲的民国,是有可能出现四个大的主文明的,四个十亿规模的主文明,不同于一战,二战亿为单位的竞争,开始新规模级别的文明竞赛。
    一定程度这个脑洞挺大,也挺小。历史告诉我们,欧洲战后被美渗透成筛子,更本做不到自成一极。亚洲的民国根本没有进入工业国家的门槛。所以战后美苏联手先干碎欧洲的殖民地,东边我们见风使舵,努力寻求踏入工业国的门槛。苏联的体量不够,也没有联东抗衡西边,玩三国,直接投啦。然后美国一家独大,
    上个世纪是千年难遇的变局,是开局,一但开局,确定了方向走势最起码影响未来几百年,势能完全走不动了,才会转向。如果有谁想在对手开局大优的情况下,中盘逆转大势,只有棋手超出对手一个级别才有可能吧?以人心,为国心,以国策逆转文明?这现实吗?这不是大棋党吗?
    所以笑笑就算了,前面说的才是比较现实一点趋势,新的变革的节点还早着呢!后面的脑洞是文化艺术!
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