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不过，到底是有头铁的。
不但想要拆迁款补偿。
还想要成为钉子户，坐地起价。
这能忍？
大禹顿时就和对方干起来了。
不过俗话说得好，没有三两三，哪敢上梁山？
成为钉子户，自然有其依仗。
仰仗着无数不在的洪荒大水，对方和大禹展开了漫长的拉锯战和游击战。
你来打？
嘿，打不过我还跑不过？
大禹被彻底的折腾的没脾气了。
不得不向名义上的师尊广成子求援。
也就在这个时候。
太阳星中。
太一心神之中，再次响起来一道系统的提示音。
“叮咚，检测到大禹治水，遇到了命中一劫的混世四猴之赤尻马猴阻挠，兴风作浪，破坏地渠，值此关键时刻，请宿主做出符合宅家选择系统的正确选择。”
“选择一，立即出宫，协助禹帝，斩杀赤尻马猴，可获得奖励：随机先天灵宝一件。”
“选择二，无动于衷，不理会此事，安心修炼，可获得奖励：混沌魔猿精血一滴。”
“选择三，立即出宫，协助赤尻马猴，夺得定海神针，可获得奖励：先天阴阳法则本源一份。”
看着系统给出来的提示和选择内容，太一摇摇头。
禹帝治水，乃是天命所归，注定成功。
况且一件先天灵宝，还不足以让太一动心。
至于协助赤尻马猴——虽然如今太一的实力，也足以做到这件事情。
但是完全没必要给自己惹是生非，麻烦上门。
至于混沌魔猿精血一滴，则是让太一眼睛一亮。
太一虽然融合了两滴盘古精血，但是混沌魔猿精血，也不比盘古精血差到哪里去。
同样是三千混沌魔神之一。
混沌魔猿只不过是修炼不到家罢了。
在境界上差了盘古一筹。
而且之前太一还融合了其他先天神圣的血脉。
再加上太一本身自带的金乌血脉。
可以说，整个洪荒，能够和太一血统相提并论的存在，几乎没有。
“系统，我选二。”
太一直截了当的做出了选择。
唰！
一滴散发着蛮荒古老气息的混沌魔猿精血，便是出现在了太一面前。
“不知道，能否以血脉证道？”
看着眼前的混沌魔猿精血，忽然间，太一心中一动，突发奇想。
“既然能够肉身证道、元神证道、法则证道、以杀证道、开天辟地证道，等等，那为何不能以血脉证道？”
“大道三千，条条大路通大道！”
“血脉证道，或许也是可以的。”
太一在心中暗自猜测。
只不过，太一目前没有想法自己去探索一下血脉证道的可能性。
这对于已经在以力证道这条道途上走得足够远的太一来说，完全就是捡了芝麻丢了西瓜，十二分的不划算。
随即，太一看着眼前这一滴混沌魔猿精血，毫不迟疑，一口吞下。
轰！
一股充满着狂暴无比的霸道、蛮横、古老的气息，顿时从太一的身体之上散发而出。
仿佛要战天斗地、冲破一切束缚。
不服天管、不服地束、要捅破这片天宇。
这正是混沌魔猿的精髓所在。
十二祖巫这等不服就干的莽夫，与混沌魔猿比较起来，简直就是小儿科。
在混沌时期，混沌魔猿可以说是百无禁忌的蛮横存在。
战天斗地，谁都不服。
至于赤尻马猴无支祁，不过就是混沌魔猿的四份本源所化罢了。
其余的三分本源，落入到洪荒世界，分别成为了其他三只混世四猴。
这混世四猴，分别是：
第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
也就是后世西游量劫的主角，孙行者、孙大圣、孙悟空。
第二是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
这猴子在西游量劫之时企图瞒天过海，李代桃僵。
最终被西方如来佛释迦牟尼一巴掌拍死。
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
此猴力大无穷，法宝为擎天柱，有千钧重。
第四是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
此猴善于控水，就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。
也正因此，才会有信心阻挠大禹治水。
此四猴者，不入十类之中，不达两间之名。
所谓十类，周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。
混世四猴非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。
所以不入十类之中。
两间之名就很好理解了。
阴阳和阳间是也。
这混世四猴，和僵尸倒是有点类似。
同样是不入轮回，非生非死的存在。
当然，僵尸和混世四猴比起来，完全就是小巫见大巫，不值一哂。
就在太一专心炼化着这一滴混沌魔猿精血之际。
洪荒人间。
禹帝也正在和兴风作浪的赤尻马猴无支祁斗得个你来我往。
不过得了阐教相助的禹帝，这一次，没有再放过水神无支祁。
借助着阐教法宝，大禹顺利的擒住了无支祁。
不过身为混世四猴之一的赤尻马猴无支祁，同样是刀枪不入，肉身坚硬如铁。
大禹无奈之下，为了防止无支祁再出世扰乱洪荒，不得不用神铁锁住赤尻马猴无支祁的一身神通法力。
紧接着，大禹觉得还不保险。
为了防止有人不小心放出无支祁。
大禹又来到淮水之井，将无支祁投入到地底水眼之中，永世镇压封印起来。
清除了治水最大的阻挠、赤尻马猴水神无支祁之后，大禹之后的治水之路，便是一帆风顺了。
之后，大禹治水，三过家门而不入。
得到了人族各部落的爱戴和敬重。
历时九百多年，大禹终于治水成功。
值得一提的是，大禹不仅治理了水患。
还开辟了黄河和长江流域的陆路与水路交通网，划出了九州行政区。
除了疏导，大禹治水还采取了“高高下下”和“钟水丰物”两种办法。
所谓“高高下下”，指的是疏通河道所挖出来的淤泥。
用来堆积在河岸，使其成为人们的屏障。
所谓“钟水丰物”，指的是有些小水很难汇入大江大河。
大禹就让它们聚集成为湖泊、池塘或沼泽。
人们可以在里面养鱼虾或养鸡鸭。
此外，大禹还帮助人们选取不受水害、适宜居住的地方安家。
并且在神州大地上修了一些道路，既方便人们出行，也方便人们耕作。
天下间的洪水，都在大禹等人开凿而出的地渠之中。
流向了浩瀚无际的东海。
或者成为了灌溉庄稼地的水库湖泊。
大禹不但治理了水患，还把洪水变害为利，改善百姓日用生产生活。
这对于遭受洪水之害的洪荒人族来说，无疑是一剂良药，革故鼎新。
至此，洪荒人间大地重现繁荣昌盛。
大禹的威望，也一时无两，功比三皇、德高五帝。
自此，大禹正式称帝，建都阳城。
又重新划定天下九州疆域，以此应对洪水过后地理改易的状况。
之后，禹帝在涂山召见天下各路部落诸侯，与其相商人族统治。
涂山之会，正是奠定了大夏王朝的根基，使天下诸侯咸服称臣。
由是，洪荒人族传位到大禹，人族终于结束了原始部落联盟制。
成功迈向了封建王朝专制制度。